Palavras do Rabino Pablo Berman

15 de setembro de 2023

ROSH HASHANA 5784, Almanaques

Vendedor: Almanaques, almanaques, almanaques novos! Calendários novos! Um almanaque, senhor?
Transeunte: São para o ano novo?
Vendedor: Sim, senhor.
Transeunte: Você acha que teremos um ano novo feliz?
Vendedor: Sim, cavalheiro, sim, com certeza.
Transeunte: Como o ano que acabou de passar?
Vendedor: Mais, ainda mais.
Transeunte: Como o anterior?
Vendedor: Mais ainda, cavalheiro.
Transeunte: Como qual, então? Você não gostaria que o ano novo fosse como algum desses últimos anos?
Vendedor: Não, senhor, isso não me agradaria.
Transeunte: Quantos anos novos se passaram desde que você começou a vender almanaques?
Vendedor: Vão fazer vinte anos, cavalheiro.
Transeunte: A qual desses vinte anos você gostaria que o próximo ano se parecesse?
Vendedor: Qual eu gostaria? Bem, eu não saberia dizer.
Transeunte: Não se lembra de algum em especial, que tenha lhe parecido feliz?
Vendedor: A verdade é que não, cavalheiro.
Transeunte: Mas a vida é bela, não é verdade?
Vendedor: Isso já se sabe.
Transeunte: Você não voltaria a viver esses vinte anos, e até mesmo todo o tempo desde que nasceu?
Vendedor: Ah, caro senhor, se isso fosse possível!
Transeunte: Mas se você tivesse que viver novamente a vida que já viveu, exatamente igual, com todos os seus prazeres e dores?
Vendedor: Não, não, isso eu não gostaria.
Transeunte: E que outra vida você gostaria de viver novamente? A minha vida, a do príncipe ou a de alguém mais? Não acha que tanto eu, quanto o príncipe, ou qualquer outro responderíamos como você, com essas mesmas palavras, que se tivéssemos que repetir o que já vivemos, não gostaríamos de voltar ao passado?
Vendedor: Bem, sim, eu acredito que sim.
Transeunte: Então você não voltaria atrás, se a condição fosse essa e não outra?
Vendedor: Não, senhor, sinceramente, eu não voltaria.
Transeunte: Que vida você gostaria, então?
Vendedor: A vida que Deus me desse, sem outras condições.
Transeunte: Uma vida entregue ao acaso, sem saber nada de antemão, assim como nada se sabe do ano novo?
Vendedor: Sim, é isso.
Transeunte: Eu também gostaria do mesmo se pudesse viver de novo, e acredito que todos gostariam. Isso indica que o acaso, no que se refere ao ano, tratou mal a todos. E é evidente que cada um pensa que o mal foi muito maior e mais sério do que o bem que lhe coube por sorte. Se a condição para recuperar a vida desde o começo incluísse tudo de ruim e de bom, ninguém gostaria de nascer de novo. A vida bela não é a que se conhece, mas a que não se conhece. Não é a vida passada, mas a futura. Com o ano novo, o acaso nos tratará bem a todos nós, e a cada um, e a vida feliz começará. Não é verdade?
Vendedor: Espero que sim.
Transeunte: Então, mostre-me o almanaque mais bonito que você tem.
Vendedor: Tome, senhor. São trinta centavos.
Transeunte: Aqui estão eles.
Vendedor: Obrigado, senhor, até logo. Almanaques, almanaques novos! Calendários novos!

O escritor italiano do século 19, Giacomo Leopardi, nos introduz em seu conto "Diálogo entre um vendedor de almanaques e um transeunte" aos sentimentos de um novo ano. Este diálogo entre um experiente vendedor de almanaques e um filósofo do tempo se entrelaça em uma conversa perspicaz e profunda, desencadeada pela presença de um simples almanaque que simboliza a renovação anual. Esses dois desconhecidos exploram as perguntas, dúvidas e incertezas que a vida nos apresenta, abordando temas como a felicidade e o significado do tempo.

O início do ano judaico compartilha muitos dos desejos, aspirações e esperanças que acompanham o ano gregoriano. Cada novo começo nos motiva, nos seduz e nos deslumbra com as possibilidades e oportunidades que o futuro pode trazer. Promessas de uma vida mais saudável, um trabalho melhor, a realização de viagens há muito desejadas, mais momentos com a família e amigos, ou a esperança de encontrar o amor verdadeiro, todos esses anseios fazem parte do espírito de um novo ano. Para cada um de nós, o ano novo representa uma oportunidade de recomeço.

Entretanto, o judaísmo empresta a tradição do início do ano novo a uma dimensão mais profunda e espiritual. Não se trata apenas de um novo ciclo de tempo e novas oportunidades. É também um momento de reflexão e avaliação completa. É como abrir um livro em branco onde nossos destinos são escritos e selados. É um julgamento diante de um Deus que observa, julga e decreta. Essa tradição de iniciar o ano novo, imersa no livro chamado Machzor, que contém milênios de história e poesia judaica, nos permite compreender que Rosh Hashana não é apenas uma virada de página no calendário, mas uma oportunidade para recomeçar, como se o baralho da vida fosse embaralhado mais uma vez.

Fico profundamente absorto na última parte do diálogo, quando o transeunte pergunta de forma direta: "Que vida você gostaria?" À qual o vendedor responde com sinceridade: "A vida que Deus me desse, sem outras condições." É uma resposta que ecoa no silêncio, uma vida entregue ao acaso, sem prever nada de antemão, assim como nada sabemos sobre o que o novo ano nos reserva, pondera o filósofo do tempo.

"Sim, é isso. Precisamente isso", responde o vendedor, com a convicção de quem aceita o que a vida lhe oferece.
O filósofo então continua: "Eu também gostaria do mesmo, se pudesse viver novamente, e acredito que todos compartilhamos desse desejo profundo. Isso sugere que o acaso, quando se trata de um ano novo, muitas vezes nos tratou de forma desigual. É evidente que muitos de nós lembram mais claramente as dificuldades do que as alegrias que nos couberam por sorte. Se a condição para recomeçar a vida desde o início incluísse tanto o negativo quanto o positivo, talvez hesitássemos em aceitar. A vida bela não é apenas aquela que conhecemos, mas também aquela que está por vir. Não é apenas a vida passada, mas também a futura. Com o ano novo, o acaso nos oferece a oportunidade de sermos agraciados com um período melhor, e a cada um de nós, um novo começo. Não é verdade?"

E agora, nesta noite sagrada de Rosh Hashana de 5784, pergunto a todos vocês: "Que vida vocês desejam?" Rosh Hashana nos desafia, nos faz questionar sobre a vida que levamos e nos convida a refletir sobre o que podemos fazer para torná-la mais significativa. É um momento de renovação, de olhar para frente com esperança e determinação, sabendo que o futuro está repleto de possibilidades e que podemos moldar nossos destinos de maneira positiva. Que este novo ano nos traga saúde, felicidade e sucesso em todas as nossas empreitadas. Leshana tova tikatevu - que todos sejamos inscritos para um ano bom e doce, o mais doce das nossas vidas.

Rabino Pablo Berman

Shabat Shalom e Shana Tova: que todos nós sejamos inscritos no Livro da Vida. Rabino Pablo Berman